شماره 207: تراکم خویشاوندی

• دوستان عزیز م یک پژوهش تعمل برانگیز دیگه • رو میخوام خدمتتون معرف کنم پژوهش بسیار جدید هست مربوط به 2019 و در ژورنال بسیار معتبر ساینس چاپ شده میدونید ساینس هر مقاله ای رو چاپ نمیکنه هر پژوهشی چاپ نمیکنه معمولا پژوهش های رو چاپ می‌کنه خیلی تعمل برانگیزن خیلی خلاقانه هستند و حرف جدید برای گفتن دارن • ومحققین اون باید از اعتبار بالای بر خوردار باشن اسم پژوهش هست the church relatives compressed global psychology variation • کلیسا خویشاوندی فشرده و در واقع تفاوت های جهانی روانشناختی که در میان نویسندهای این مقاله اسم هم وطن خودمون هم می‌بینیم جناب آقای دومان بهرامی راد که من پرسجو کردم ایشون فوق لیسانس اقتصاد از دانشگاه خوارزمی دارن و بعد از سیمون فریزر دکترای اقتصاد گرفتن در دانشگاه هاروارد با جوزف هنریک در واقع مشغول هستن و پژوهش خیلی خلاقانه ارائه دادن من آشنایی با ایشون ندارم فقط در اینترنت نوشته هاشون رو دنبال کردم اما جوزف هنریک شما باهاش آشنا هستید یه کتاب از معرفی کردم The secret of Hawara success اسرار یا راز موفقیت بشر که اشاره داشته که چگونه بشر تونست نسبت به سایر موجودات نخستی ها پایمرت هاو میمون ها جلو بیوفته و در واقع به دلیل داشتن توانایی های فرهنگی قدرت بالای الهام گیری از هم نوع و در واقع یاد دادن به همدیگه تونست خودش رو در واقع اون تکنولوژی و اون تمدن رو بسازه کتاب جدید دیگری مربوط به 2020 و تقریباً این کتاب همزمان با این مقاله چاپ شده و توی این مقاله خیلی در این کتاب خیلی به این مقاله اشاره کرده به نام The wier people inthe wold که تحت لفظیش میشه عجیب غریب ترین مردم دنیا ولی اجازه بدین من خیلی در مورد این کتاب الان نپردازم چون الان میخوام در فرصتی جداگانه این کتاب رو ارائه بدم جزئه کتاب های بسیار خواندنی هست تاکید میکنم حتما بخونید و ای کاش هر چه سریعتر بشه این کتاب یا لاعقل بشه بخش های از این کتاب رو ترجمه کرد در واقع در این کتاب و اون مقاله صحبت اصلی نویسندگان جوزف هنریک در مورد آقای دکتر بهرامی راد در واقع این هست که این تفاوت های که ما در انسان غربی میبینیم این تفاوت های روانشناختی و تفاوت های اجتماعی اینا از کجا میان و شما میدونید که مدت هاست که اندیشمندان جهان در حال توسعه همیشه به این قضیه فکر میکنن که چی شد از نظر صنعتی از نظر ثروت از نظر تکنولوژی غرب جلو افتاد و بقیه جهان عقب موند و میدونید که انواع توجیه هات اقتصادی سیاسی وفرهنگی برای این وجود داره در روزه میبینیم حتی این بازارش هم داغه که مثلاً اره که جهان سومی ها اینجورین غربی ها اینجورین یا به خصوص در مورد کشورمون ببینین علت های مطرح میشه مثلا ایرانی ها خیلی شاعر مسلکن یا خیلی تعارف میکنن ایرانی ها خیلی ایرانی ها پشت کار ندارن ایرانی ها خیلی دروغ میگن یه چیزای مطرح می‌کنند که در واقع زمینه های عقب ماندگی و توسعه نیافتگی های جهان سوم رو بتونن باهاش توضیح بدن در مقابل مثلا میگن غربی ها سخت کوشن نمیدونم ذهن تحلیلگری دارن ذهن انالتیک دارن • خیلی اقتصادی فکر میکنن نمیدونم سیاستشون بهتره و اینا ثروت بیشتری رو درواقع به این طریق جذب میکنن منتها میدونید که خیلی از این توجیهات توجیهاتیس که مبنای علمی نداره بیشتر در محافل دوستانه بیان میشه و بعضی هاشون خیلی جالب و جذابه میبینید فراگیر میشه • مثلا همه دوس دارن اون رو به یکدیگر منتقل کنن ولی یک کتابی هست که من قبلاً اشاره بهش کردم ولی هنوز فرصت نشده که اون به صورت کامل خدمتتون معرفی کنم اینم یک کتاب بسیار خواندنی هست به نام Durk of the mains……… • که در واقع اشارش به این که خیلی از رفتار های ما علت هاش نامرئیو ما با نگاه اول متوجه نمیشیم که ما فکر کنیم مثلا یک روحیه خاص یک صفت خاص مثلا ایرانی ها با غربی هافرق داره و این باعث میشه مثلا تفاوت های عمیق اقتصادی سیاسی فرهنگی شده در صورتی که این در Durk main میگه که قسمت عمده ای ازپارامتر های که رفتار انسان توضیح میده نامرئ ایست و با پژوهش های خیلی دشوار به دست میاد ماندگار به دست میاد با نگاه ظاهری گول نخورید توی بعضی از تعبیر ها می‌بینید که بعضی هاشون میشه گفت حالا نگیم عواممانه که سطحی دیگه حالا مثلا ایرانی جماعت به حرفش عمل نمیکنه ایرانی جماعت دنبال کلک زدنه ایرانی جماعت نمیدونم از هر فرصتی برای خودش استفاده می‌کنه ولی اینا تعبیر علمی نیست تعابیر علمی وجود داره که بخواد تفاوت ها رو توضیح بده حالا نویسندگان این مقاله به پدیده ای اشاره دارن که من نمیخوام بگم درسته یا غلط میگم در موردش فکر کنید و در موردش تأمل کنید و ببینید چگونه ممکن است حالا احتمال دیگه بالاخره در یک • ژورنال معتبر این فرض ازش مطرح شده چگونه یک سری عواملی که شما ازش انتظار نداری بخش زیادی از تفاوت های فرهنگی و سیاسی اقتصادی رو بتونه توضیح بده و باز دارم میگم نمیگم خوبه یا بده میگم فقط برای اینکه ذهنتون رو فرضش بدین محققین یه ضریبی روشناسایی کردن ببین ملت های مختلف چند هزار فرهنگ و کشور رو برسی کردن یعنی کشور تعداد نداره راجب فرهنگ ها وخورده فرهنگ ها و مناطق هست به نام ضریب شدت خیشاووندی که میشه inte city in theskخب این چی هست میگه در بعضی ها هست که خیشاووندی خیلی بالاس افرادی که با بستگانشان ازدواج میکنن خانواده ها خیلی توهم توهمه یعنی میبینی این برادر اونه نمیدونم اون یکی خواهر زاده اینه این با خانواده اون وصلت کرده دختر دادن پسر گرفتن از این چیزا کلا هست و میبینی خیلی اصلادر هم تنیده است یا این که اینای که ازدواج میکنن میان یک جا زندگی میکنن مثلا در یک خونه میبینید عروس ها داماد پسر و دختر همه در یک محل هستن در مقابل شما ممکنه ضریب شدت خیشاووندی پایین داشته باشید یعنی ازدواج با بستگان افراد وقتی ازدواج میکنن از خونه والدین دور میشن یا اینکه با همکارا با فامیلشون کمتر کار میکنن یعنی می‌بینید مثلا دوتا داداش نیستند یه مغازه رو اداره کنن با غریبه ها بیشتر شریک میشن حالا توضیحش فکر کنم یه مقدار با انتظار شما میخونه مثلا منطقه ما ببینید کمربند پررنگی داره هر چی پر رنگ تر باشه ضریب شدت خیشاووندی بیشتره در صورتی که کشور های اروپایی و در واقع آمریکایی شمالی می‌بینید این ضریب خیلی پایینه یک باز به صورت نشون داده که خیلی ساده تر باشه وشما نگاه کنید تقریباً خاورمیانه پررنگ ترین ضریب خیشاووندی رو داره در صورتی که جا های دیگر دنیا کمتر هست و حتی دیدن که شما میتونید یه در واقع جایگزین یا یک پراکسی برای ضریب به شدت خیشاووندی این از طریق چند پارامتر به دست اومده ولی خیلی ساده ترش دیدن ازدواج پسرعمو دخترعمو و پسر خاله دختر خاله اینا هستش یعنی ازدواج کازنهان و هر چقدر ازدواج کازنهان در یک جامعه بیشتر باشه اون معمولاً ضریب شدت خیشاووندی بالاتری هم داره باز نگاه کنید در منطقه ما خیلی پررنگ البته آمار صورت میانگین مثلاا قرن 20 استخراج شده • حتی می‌بینید بعضی از نواحی یه چیزی حدود نزدیک 45 یا30درصد ازدواج ها در واقع خیشاوندان در واقع نزدیک و این رقم بالایی هست و این درواقع برمیگیره حالا هست چرا که در کمر بند اروپا و آمریکای شمالی ازدواج پسر عمو دختر عمو کمه و ضریب شدت خیشاوندی پایینه این رو محققان مدعی هستند و خیلی دیگران این رو تایید میکنم میگن تاثیر رم غربی یعنی کلیسایی رم غربی کلیسایی که در واقع کاتالوگ در برمی‌گیره کهبعدن پروستان ها پرسپیتین ها وانجلیستا همه اینا ازدل اون زاده شدن و به نوعی میشه می‌گفت مسیح هان جهان 90درصدشون میراث کلیسای رم غربی و کلیسای به شدت مخالف ازدواج های نزدیک فامیلی هست حتی بعضی هامکاتب ها مدعی هستن تادختر عمو و پسر عمو درجه 6هم نمیتونن باهم ازدواج کنن و اصولاً متعقد هر چه دورتر وصلت کنید بهتر و در واقع مشاهده کردن ضریب ازدواج پسر عمو و دختر عمو هر چقدر سال های سلطه غربی بیشتر بوده ضریب پایین تر و به تدریج هر چه از اون کانون دور میشد به تدریج فشردگی در واقع خیشاوندی افزایش پیدا می‌کنهبعد اومدن یکسری شاخه های که تفاوت های فرهنگی جهان غربی میشد گفت بین جهان غرب توسعه نیافته مثلا ضریب فرد گرایی خلاقیت وتفکر تحلیلی فرد گرایی استقلال فردی اون همخوانی مدل کانفرمتی اطلاعت پذیری اطاعت از جمع تصلیب نظر جمع شدن اطلاعت از جمع نمیدونم معاشرت بیشتر خیشاوندان مشارکت یا خیشاوندان یک شاخص های دیگر اندازه گیری کردن که وقتی مثلا میخوای پول قرض بگیری از بانک قرض میگیری از خیشاوندان وقتی میخوای به یک چیزی کمک کنی یا به خیشاوندان کمک میکنی یا به غریبه ها پس این ضریب های مختلفی است که در واقع بررسی کردن و خیلی هاش تفاوت های غرب و تمدن غیر غربی نشون میده به خصوص این شاخص فردی یا شاخص هم خوانی مثلا در تموم های مشرق زمین یا تمدن های که کمتر توسعه صنعتی یافتن همخوانی تر و فرد گرایی • منتها پژوهش گران به چه نکنه جالبی رسیدن به نکته جالبی که دیدن اینه که ضریب فرد گرایی و در واقع اون رویکرد که روانشناسی انسان غربی رو میسازه تو تست های از طرف جامعه شناسی و انسان شناسی این ها رو بررسی کردن که من در فرصت های دیگه به صورت جداگونه به آن ها خواهم پرداخت • یک همبستگی داره باسالهای سلطه کلیسای رم غربی و رابطه معکوسی داره با فشردگی خیشاووندی به عبارت دیگر هر چقدر به سمت کشور های غربی این ها غربی توسعه یافته غربی شاخص فرد گرایی می‌ره بالا و شاخص اطاعت از جمع میاد پایین شاخص های تفکر تحلیلی افزایش پیدا می‌کنه و این یک همبستگی بسیار معنا داری داره با فشردگی خیشاووندی یعنی میگن وقتی شما خیلی خیشاووندی زندگی می کنید ازدواج هاتون درون فامیلیه یک فامیل میبینید تمام شغل بیزینس و صنف در دست داره این ها روی روانشناسی رفتار اجتماعی اثر میگذاره و حتی اومدن این شاخص ها رو استخراج کردن مثلا شما ببینید فرد گرایی یک تفکر انالتیک اون تسلیم شدن در پدیده اش یک پدیده همخوانی اجتماعی است که اطاعت پذیری می‌بینید که سالهای سلطه ی کلیسای رم غربی رابطه معکوسی داره و برعکس افزایش شدت درواقع خیشاوندی رابطه مثبت داره و یکی از پارامترهای که بتونه اون روشن واسه شما روشن بکنه ازدواج دخترعمو و پسر عمو من این جا نمیخوام بگم ازدواج دخترعمو و پسر عمو چیز بدی یا چیز خوبیه میخوام بگم وقتی شما ازدواج هاتون درون خانوادگیه و خانواده ها با خیشاوندان هم خیلی بیشتر وصلت میکنن و شما خانواده های خیلی بزرگ تشکیل میدید بدون اینکه خودتون بخواید شاخص فرد گرایی میاد پایین و نوع تفکر فرق می‌کنه و نوع رفتار عوض میشه و جالب در مطالعات.انجام دادن در همین شاخص به تنهایی خیلی بیشتر معقوله آب و هوا و معقوله کشت زار ها و دوری و نزدیکیه به آب راهه ها و حتی اون میزان خاکی هس که توانای کشت غلات داره پیش بینی میکنه اون صفات شخصیتیه انسان غربی رو در مقابل انسان شرقی میگم ومیگم پژوهش های تعمل برانگیز در این ها هست مثلا شما در حتی اومدن در اروپا این رو ریز تر دیدن یادر جوامعه مختلف اروپایی اسپانیا و فرانسه و ایتالیا و ترکیه هم به نوعی اروپایی حساب می‌کنه هرچقدر وصلت با بستگان بیشتره فردگرایی در واقع کمتره و برعکس شاخص تانفورم یک همخوانی اجتماعی که ارتباط خطی مستقیم با لگاریتم افزایش وصلت های پسر عمو و دختر عمو خب اینجا هست که من بخوام بگم که حالا نمیخوام بگم که این درسته یا غلطه یه تعداد محقق برجسته از دانشگاه هاروارد بعد از سه یا چهار سال بررسی عمیق داده ها این صفت ها رو استخراج کردن یعنی ادعا که وقتی ایرانی جماعت خیلی همرنگ بقین و برعکس اون غریبه فرد گراس استقلال فکری تر از • همخوانی رفتارشه و نگران این نیست که دیگران چی میگن نگران استعمار رای خودشه ممکن شما دنبال عللش بگردی مثلا ثروت بگی آب و هواس بگی مهاجرت و چیز عجیبی که دیدن یکی از شاخص ها این باشه اونای که ازدواج خانوادگی بیشتر کنن صفات شخصیشون تعقیر می‌کنه و این پژوهش از سیر زمانی نگاه کرده نشون داده اون وری نگاه کرده کلیسای رم غربی گسترش پیدا کرد به شدت مخالف ازدواج خانوادگی این صفت ها بعد از اون همراهشون اومدن پس میبینی خیلی از رفتارهای ما توسط عوامل نامرئی دیکته میشه که در نگاه اول شما به ذهنتون نرسه و فقط به دنبال عوامل سطحی واین مقاله خوبی بود •